第(1/3)页

    正月初一的大朝过后，过了见天，初六立春一过，就算是进入春天了，天气渐渐回暖，积雪融化成水，渗入土地。

    等再暖一些，过了春分，很多地方就可以开始春耕了，一年一度的农业活动又将在大明的土地上开展。

    自从将孙传庭派到曲阜当知县，开始整顿审核孔家的案件后，朱由检在士林中的风评差了不少，无数读书人在笔记里，说皇帝整顿孔家的行为，有辱名教，是对孔子的大不敬，哪怕一桩桩案件呈现在他们眼前，他们也不改。

    反而认为皇帝没有容人之量，衍圣公圣人后裔，犯了些错后就往死里整，甚至还有人将文章投递道了《帝国日报》上，通篇大谈容人，容忍，读书人优待特权之类的，获得不小的拥趸。

    面对这种臭老九的想法，朱由检什么都没说，而是直接搬出了大明律。

    《大明律》第一次提出了法律面前，人人平等的原则，更是直接将不因言杀人写入了法律当中，这些都是白纸黑字写在律法上的。

    当这些条款文字出现在报纸上的时候，所有人顿时哑火，没人敢说，衍圣公可以超然物外，不收律法约束。

    天子犯法，与庶民同罪，是一种正确无比的认识，尽管从来没实现过，但无人能歪曲这种认识。

    在搬出律法后，朱由检更是发布了一片文章，就孔府一事，大谈特谈，提出大明是‘依法治国’的国家，没有任何人可以超出法度之外。

    这个观点一经提出，顿时引起一片哗然，要知道，此前可是一直说以孝治国，如今皇帝却说依法治国，千年传统和帝王天宪，到底哪个正确？

    无数人开始讨论，不停的将自己的文章观点送到《帝国日报》的编辑部，试图发表，驳斥自己眼中的歪理邪说。

    于是乎，一场影响到全国的辩论开始了，而且愈演愈烈，丝毫没有平息的样子。

    对于自己随手点燃的熊熊烈火，朱由检根本不在意，他巴不得这么辩论呢，真理越辩越明，有些事情，随着文明的发展，是不可避免的。

    此时让他们在报纸上辩论一二，还能有个说理的地方，能让他们的学说更加的先进完善，如果有朝一日，通过这种辩论，大明能进入君主立宪的制度，朱由检也丝毫不会难过。
    第(1/3)页