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    他突然发现宋朝之所以武力不张的一个重要因素了。

    那就是在历朝历代，除了宋朝以外，大一统的王朝，都进行了均田地的改革。

    哪怕就是清朝也进行了均田地，当然由于他们本身是一个强盗军事集团，所以均田地只会在本集团中均，跑马圈地和满城的建设，就是一种均田地。

    而唯独宋朝，没有进行过均田地，自赵大建立宋朝开始，宋朝的土地，一直都处于高度集中的状态。

    呃！不对！北南二宋，算个毛的大一统王朝啊！

    张圣人摸了摸脑袋，他就总觉得宋朝有些不对劲，但总也说不出来哪不对劲，原来问题出在这里。

    宋朝在立国这个根基，就完全是瘸的。

    这赵大承接五代乱局，自己就是靠兵变上位，而且他兵变的对象郭荣，那是他恩人中的恩人啊！

    郭荣对赵大恩比天高，义比海深，以至于连范质这样的怂包，都敢悲愤的质问赵匡胤。

    ‘先帝养太尉如子，今身未冷，奈何如此？’

    在范质看来，郭荣一去，哪怕李重进和张永德都有理由反，唯独他赵匡胤，深受厚恩，绝对不该如此。

    这赵大就已经歪到这个地步了，赵二就更离谱了。

    不提烛光斧影这个不能确定的事，就是那金贵之盟，问题就大的很。

    他还北伐收复幽云，却被打的丢下军队驴车漂移。

    说是中原之主，一没有幽云，二没有河朔，三没有河西，四没有安西，五没有交趾，六没有辽西，把中原上国的正统、法理败的一干二净。

    那这样的开国二主，又要怎样不落入五代的怪圈呢？

    靠的就是收买，北宋进行的统一战争，由于对手太烂，实际上并未发生多么激烈的征战，被打没的只是各地割据之主，本地的土豪，并未受损。

    于是赵大、赵二将政权分享给了这些地方大族，引导他们弃武转文，用不抑制兼来保证他们的利益。

    北宋是将全国的基层架构，从拥有武力的土豪，变成占据大量田地的学阀。

    用放弃基层动员的能力和超过财政收入八成的军费支出，来收买了一个太平皇位。

    呵呵！军费支出占财政的七八成，结果把士兵当废物养，哦不！或许该叫把废物当士兵养，果然是沙凋军事帝国。

    这是一条邪路！

    张圣人立刻下定了决心，宋朝的这一条路，他不能走。

    张昭宁愿走汉代那种乡野间满是豪强，但武德充沛的老路子。也不走宋朝这自废武功，国内国外大撒币的邪路。

    既然决定了老路也可以试探一下，那么手握大义，麾下自有精兵的张圣人，立刻开始了他的均田地之策。

    不过均田也不是那么好搞的，因为并不是把土地平均分配了，就叫均田。

    要知道此时经历安史以来两百年的战乱，很多田地都荒芜了，失去农夫打理的荒地，是不能马上产生价值的，均荒地，没有任何意义。

    唯一的有利条件呢，就是方今天下，中原几经战乱，地多人少，田地是不缺的。

    既然均荒地没有价值，那么张昭就准备将土地和军功挂钩，具体做法就是把军中该给士兵的赏赐、军饷甚至官位折合成土地金。
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